Texto original en inglés
Feminist Critical Discourse Analysis
Articulating a feminist discourse praxis
Motivated by goals of social emancipation and transformation, the critique of grossly unequal social orders characterizes much feminist scholarship and, in regard to discursive dimensions of social (in)justice, research in critical discourse analysis (CDA). This article brings CDA and feminist studies together in proposing a ‘feminist critical discourse analysis’ (or ‘feminist critical discourse studies’), which aims to advance a rich and nuanced understanding of the complex workings of power and ideology in discourse in sustaining (hierarchically) gendered social arrangements.
This is all the more pertinent in present times, when issues of gender, power, and ideology have become increasingly more complex and subtle. First, feminist theories since the late 1980s have shown that speaking of ‘women’ and ‘men’ in universal, totalizing terms has become deeply problematic. Gender as a social category intersects with other categories of social identity, including sexuality, ethnicity, age, (dis)ability, social class and position, and geographical location. Patriarchy as an ideological system also interacts in complex ways with, for instance, corporatist and consumerist ideologies. Second, the workings of gender ideology and asymmetrical power relations in discourse are presently assuming quite subtle forms in (late) modern societies, albeit in different degrees and ways in different communities. At the same time, though, in some quarters, new forms of blatant sexism as well as claims of reverse sexism have emerged in the wake of a (post)feminist backlash.
The aim of feminist critical discourse studies, therefore, is to show up the complex, subtle, and sometimes not so subtle, ways in which frequently taken-for-granted gendered assumptions and hegemonic power relations are discursively produced, sustained, negotiated, and challenged in different contexts and communities. […]
Traducción al español
Análisis crítico del discurso con perspectiva feminista.
Articulación de una praxis discursiva feminista
Motivada por objetivos de emancipación y transformación social, la crítica de los órdenes sociales extremadamente desiguales caracteriza gran parte de los estudios feministas y, en lo que respecta a las dimensiones discursivas de la (in)justicia social, la investigación del análisis crítico del discurso. Este artículo fusiona el ACD y los estudios feministas y, a su vez, propone un “análisis crítico del discurso con perspectiva feminista” (o “estudios críticos del discurso con perspectiva feminista”), que tiene por objetivo ofrecer una interpretación exhaustiva y pormenorizada de los complejos dispositivos de poder e ideología presentes en el discurso que son funcionales a los órdenes sociales (jerarquizados) en función del género.
Esta perspectiva es aún más relevante en la actualidad, ya que las problemáticas de género, poder e ideología se volvieron cada vez más complejas y sutiles. En primer lugar, desde finales de la década de 1980, las teorías feministas han demostrado que hablar de “mujeres” y “hombres” en términos universales y totalizadores se ha vuelto sumamente problemático. El género como categoría social se entrecruza con otras categorías de identidad social, como la sexualidad, la etnia, la edad, la (dis)capacidad, la posición y clase social, y el contexto geográfico. El patriarcado como sistema ideológico también interactúa de manera compleja, por ejemplo, con ideologías corporativistas y consumistas. En segundo lugar, los dispositivos de ideología de género y de relaciones de poder asimétricas presentes en el discurso han adoptado modalidades cada vez más sutiles en las sociedades modernas (o de la modernidad tardía), aunque en niveles y formas diferentes en comunidades distintas. Al mismo tiempo, sin embargo, en algunos sectores han surgido nuevas formas de sexismo flagrante como así también afirmaciones de sexismo inverso a raíz de una reacción contra el (pos)feminismo.
El objetivo de los estudios críticos del discurso con perspectiva feminista, por lo tanto, es mostrar las formas complejas, sutiles, y a veces no tan sutiles, en las que los supuestos de género y las relaciones de poder hegemónicas que usualmente se dan por sentado se producen, perpetúan, negocian y cuestionan en el discurso en diferentes contextos y comunidades. […]